肇兴侗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部，地处黔、湘、桂三省叮咛地段，占地 18 万平方米。住户 1000 余户，6000 多东谈主，全为陆姓侗族，分为仁团、义团、礼团、智团、信团五大房族。建寨历史悠久，有北宋雍熙三年（公元 986 年）和南宋正隆五年（公元 1160 年）等多种说法，距今至少有 800 多年历史。四面环山，寨子建于山中盆地，一条小河穿寨而过。邻近梯田沿山势散播，春天油菜花开时气象诱东谈主，距此 6 公里处的堂安侗寨体育游戏app平台，其梯田可与广西龙胜梯田比好意思。

在贵州黔东南的千峰万壑之中，藏着一个宛如极乐寰宇般的场所 —— 肇兴侗寨。它历经千年风雨，却依然保执着那份古朴与松懈，像是岁月淡忘的一颗明珠，荒疏着迥殊的魔力。今天，就让咱们一同走进这个奥秘而迷东谈主的侗寨，探寻它背后的故事。

当你踏入肇兴侗寨的那一刻，仿佛斯须穿越回了千年之前。统统这个词寨子被青山环绕，绿水潺潺穿寨而过，一幅绝好意思的山水画卷在你目下徐徐张开。“暖暖远东谈主村，依依墟里烟。” 这句诗用来刻画肇兴侗寨再合乎不外了。

沿着青石板路前行，映入眼帘的是一派密密匝匝的木质开导，那就是侗寨特有的干栏式吊脚楼。这些吊脚楼全由杉木搭建而成，历经岁月浸礼，木板的颜料变得深千里而富余质感，仿佛在诉说着以前的故事。它们棋布星罗，杂乱有致地散播在山坡上，每一栋都像是用心雕饰的艺术品。在这里，你能真切感受到东谈主与当然融合共生的好意思妙，每一块木板、每一派瓦都融入了这片山水之中。

在肇兴侗寨，最引东谈主贯注确当属那一座座耸入云霄的饱读楼。这里被誉为 “饱读楼之乡”，寨中五大房族 —— 仁团、义团、礼团、智团、信团，各自建有一座饱读楼。饱读楼是侗族文化的象征，亦然侗寨的灵魂所在。

每一座饱读楼都格调迥异，各具特质。它们造型迥殊，一般为木质结构，呈浮图形，飞阁重檐，层层而上。饱读楼的顶部有宝葫芦或千年鹤等消散，寓意着吉利如意。走进饱读楼里面，你会看到粗大的杉木柱子支持着统统这个词开导，柱子上雕镂着良好的图案，有龙凤呈祥、花鸟鱼虫等，无一不展示着侗族东谈主民精湛的时间。

饱读楼不仅是开导艺术的瑰宝，更是侗族东谈主民的唐突和文化步履中心。以前，每逢紧要节日或遭受紧迫情况，饱读楼里的大饱读就会被敲响。饱读声一响，全寨的东谈主都会连合于此。精深里，这里亦然东谈主们舒服文娱的好行止。老东谈主们坐在饱读楼里聊天、棋战，孩子们在一旁嬉笑玩耍，一幅其乐融融的画面。一经有一位旅客来到肇兴侗寨，看到饱读楼里吵杂的场景，不禁钦慕：“在这里，我感受到了一种久违的邻里温煦，大家就像一家东谈主通常。”

来到肇兴侗寨，若莫得凝听一场侗族大歌，那将是一大憾事。侗族大歌是侗族的一种多声部、无指点、无伴奏的民间齐唱模式，其历史不错顾虑到春秋战国时候，距今已有 2500 多年的历史。2009 年，侗族大歌被列入 “寰宇非物资文化遗产” 名录，被誉为 “清泉般闪光的音乐，掠过古梦旯旮的旋律”。

当夜幕驾临，华灯初上，在肇兴侗寨的广场上，一场侗族大歌饰演行将运转。身着传统衣饰的侗族男女们整王人地站成几排，随着一声圆润的领唱，歌声逐渐响起。那声息圆润美妙，如潺潺活水，又如林间鸟鸣，斯须将你带入一个好意思妙的音乐寰宇。多声部的和声交汇在全部，时而昂扬，时而婉转，仿佛在诉说着侗族东谈主民的生存、爱情和梦念念。现场的旅客们都千里浸在这好意思妙的歌声中，有的闭上眼睛，静静凝听；有的拿出手机，记载下这牢记的时刻。一曲兑现，掌声雷动，大家都被这来自千年之前的天籁之音所遵从。

在肇兴侗寨，传统时间犹如一颗颗璀璨的星星，明慧着侗族东谈主民的机灵明朗。这里的侗族刺绣、银饰制作、蜡染、靛染等时间传承于今，每一项都号称一绝。

走进侗寨的手职责坊，你会看到侗族妇女们坐在织布机前，熟悉地穿梭入部属手中的针线，一幅幅良好的刺绣作品在她们指尖出生。侗族刺绣针法各样，颜色好意思艳，图案多以花鸟鱼虫、神话传奇为题材，寓意深刻。她们用一草一木绣出了对生存的青睐和对好意思好异日的向往。一位从事侗族刺绣多年的阿婆说：“这刺绣是咱们侗族的宝贝，咱们从小就随着父老学，不可让它失传了。”

而在银饰店中，银匠师父们正专注地打造着一件件银饰。他们用手中的锤子和刻刀，将银条造成了良好的银饰，有项链、手镯、耳饰等。银饰在侗族文化中有着额外的真谛真谛，它不仅是消散品，更是资产和地位的象征。每逢节日或紧要场所，侗族小姐们都会戴上丽都的银饰，光彩照东谈主。

蜡染和靛染亦然侗寨的特质时间。在蜡染作坊，师父们将溶解的蜡用特制的蜡刀蘸取，在白布上绘图出各样图案，然后放入染缸中染色。经过屡次浸染和脱蜡，一幅幅蓝白相间、富余民族特质的蜡染作品便呈当今目下。靛染则是哄骗蓝靛草发酵制成染液，将布料染成浅深不一的蓝色。这种传统的染色步调，不仅环保，并且染出的颜料执久亮丽。

旅行，岂肯少了好意思食的奉陪？在肇兴侗寨，一谈谈特质好意思食定会让你的味蕾千里浸在一场好意思妙的盛宴中。

酸食是侗族饮食的一大特质，正所谓 “三天不吃酸，步辇儿打倒蹿”。侗家的酸汤鱼就是其中的代表。簇新的稻田鱼放入由西红柿、辣椒等食材熬制而成的酸汤中炖煮，鱼肉鲜活爽滑，酸汤浓郁甘醇，酸辣的滋味在舌尖上散开，让东谈主回味无尽。还有酸肉、酸鸭等，经过腌制发酵后的肉类，别有一番风范。

除了酸食，侗寨的糯米好意思食也辞谢错过。香软的糯米加上各样馅料，制成了糍粑、粽子等好意思食。尤其是侗家的彩色糯米饭，用自然的植物染料将糯米染成红、黄、紫等颜料，不仅色泽诱东谈主，并且养分丰富。品味着这些好意思食，就像是品味着侗家的生存，充满了浓浓的炊火气。

肇兴侗寨的节日丰富多彩，每个节日都充满了浓郁的民族风情。其中，最汜博确当属 “侗年”。每年农历十一月月朔，侗寨就千里浸在一派兴奋的海洋中。东谈主们身着盛装，举行祭祖、踩歌堂、斗牛等步履。在踩歌堂步履中，男女老幼围成圆圈，手拉手，随着快活的节拍轻歌曼舞，歌声、笑声飘浮在统统这个词寨子上空。

还有 “萨玛节”，这是侗族祭祀先人 “萨玛” 的节日。萨玛是侗族珍重的鼻祖母，被视为侗族的保护伞。在节日本日，东谈主们会举行高峻的祭祀庆典，祈求萨玛保佑寨子安靖、天平地安。统统这个词祭祀经由尊严庄重，体现了侗族东谈主民对先人的注重和对传统文化的传承。

当你参与到这些节日步履中，与关心好客的侗族东谈主全部欢蹦乱跳，你会深深感受到这个民族的活力与魔力，仿佛我方也成为了侗寨大家庭中的一员。

夜晚的肇兴侗寨，又是另一番迷东谈主的风景。当灯光亮起，吊脚楼和饱读楼被勾画出慈祥的概括，反照在水中，如梦如幻。沿着河滨溜达，微风拂面，耳边传来荡漾的歌声和潺潺的活水声，仿佛跻身于一个童话寰宇。

在河滨的酒吧或咖啡馆里，你不错坐下来，点上一杯饮品，静静地观赏这慈祥的夜景。此时，日间的喧嚣逐渐远去，只剩下内心的宁静与欢畅。远方，一群年青东谈主正在放河灯，点点烛光在水面上摇曳，带着东谈主们好意思好的心愿飘向远方。

离开肇兴侗寨时，心中尽是不舍。这座隐退在山水间的千年侗寨，以它迥殊的当然酣畅、深厚的文化底蕴和关心好客的东谈主民，给每一位旅客都留住了难以褪色的印象。在这里，你能找到那份久违的宁静与松懈，感受到传统文化的魔力与力量。正如一位旅客所说：“肇兴侗寨，是一个来了就不念念离开的场所，它就像一个梦，让东谈主洗澡其中。” 淌若你也渴慕一场卓尔不群的旅行，那么，不妨来肇兴侗寨走一走，看一看，折服你也会被它的魔力所校服。

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